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CENTRO DE INVESTIGACIÓN DE LOS ANDES

99 PERÚ MARAVILLAS

VICOS

Florece un turismo anticonvencional en Perú

Por LESLIE JOSEPHS - The Associated Press

Lejos de las filas de turistas que se extienden alrededor de la entrada de Machu Picchu se encuentra la cocina al aire libre de Fausta Colonia.

"Mañana van a estar", dice Colonia en su español con fuerte acento andino, al tiempo que señala las tres calabazas verdes gigantes que se cocinan lentamente en su horno de lodo. La cáscara de éstas comienza a resquebrajarse, emitiendo un aroma dulce en el aire frío de la montaña.

A medida que aumenta el turismo en esta nación andina, en el bucólico poblado de Vicos en las montañas, cada vez más viajeros intrépidos, ansiosos de alejarse del turismo convencional en los principales destinos de Perú, están participando en una experiencia distinta, que promueve el contacto con la comunidad.

Los viajeros pagan para hospedarse en las viviendas de los pobladores, comen lo que ellos comen, viven como ellos y aprenden sus costumbres.

"Durante los últimos tres o cuatro años nos hemos percatado de una tendencia digna de mencionarse, que el viajero estadounidense se está interesando más en ’experimentar’ un lugar en vez de simplemente ’ver’ sitios históricos o mirarlos desde un autobús turístico", dijo Robert Whitley, presidente de la Asociación de Operadores de Tours de Estados Unidos, en declaraciones a The Associated Press.

El arribo de extranjeros a Perú casi se duplicó del 2002 al 2007 y las visitas a Machu Picchu se han incrementado en más del 100% a 800.000 personas durante los últimos 10 años.

Pero a medida que Perú se convierte en un destino turístico de primer nivel, ayudado en parte por el creciente costo de viajar a Europa, algunos turistas están buscando algo distinto a lo usual.

La agencia de viajes Crooked Trails, con sede en Seattle y sin fines de lucro, ofrece viajes a Vicos así como a Machu Picchu, el principal destino turístico peruano, por 2.625 dólares sin incluir el boleto de avión. Se espera que los viajeros realicen algunas labores ligeras de granja, un pequeño precio a pagar por el privilegio de poder despertarse con una vista de los Andes.

Christine Mackay, cofundadora de Crooked Trails, dice que los ingresos por alojamiento le generan a la familia dueña de la casa aproximadamente 265 dólares por viajero, una gran suma que le permite al poblado equipar mejor las escuelas, efectuar eventos culturales y otros proyectos de desarrollo.

Vicos está ubicado en la región de Ancash, el departamento montañoso al norte de Lima, a unos 3,352 metros (11.000 pies) sobre el nivel del mar. Es un poblado agrícola de unos 5.000 habitantes al pie de la Cordillera Blanca, la mayor cadena de glaciares tropicales en el mundo.

A fines de la década de 1990, un grupo de habitantes emprendedores fundó un proyecto de turismo en la comunidad con el fin de promover un turismo ecológicamente sustentable y compartir sus costumbres con los viajeros.

"Estamos dando un ejemplo", dijo Julio Evaristo, de 42 años, esposo de Colonia. Porta un sombrero negro de lana mientras trabaja la masa para hacer pan fresco. Los visitantes "ven cómo trabajamos, como valoramos nuestras indumentarias tradicionales y como conservamos nuestras tradiciones".

Crooked Trails se asoció con residentes de Vicos en el 2002 y al año siguiente diez turistas extranjeros usaron la agencia para visitar Perú. En el 2008, trajo 71 personas.

Mackay teme que el auge de Perú como destino turístico atraiga una ola de visitantes "irresponsables".

"Cada vez que hay un período de auge, el turismo puede resultar perjudicial. Lo viví en muchos sitios, como Tailandia y Nepal", manifestó.

Señaló que "el mercado turístico peruano busca cómo complacer al turista, en lugar de tratar esto como una experiencia educativa", se lamentó. "Se enfocan únicamente en el dinero".

Mackay dice que el turismo que pone énfasis en el contacto con la comunidad es un buen antídoto para el turismo convencional.

El turista se aloja en viviendas de ladrillo, sencillas, sin calefacción. Pero sus anfitriones son gente muy hospitalaria.

Debajo de la única lámpara eléctrica que tiene la casa, Colonia, luciendo coloridas indumentarias típicas, pela típicas papas andinas.

Su esposo, un reconocido experto en semillas, y los visitantes se sientan en la mesa --un tablón sostenido por grandes cubetas-- y habla sobre las técnicas que emplea para cosechar cultivos orgánicos.

Los viajeros recorren a pie senderos en las laderas de las montañas, repletas de ruinas preincaicas, y visitan plantaciones comunitarias donde aprenden las técnicas de cultivo y gozan de vistas impresionantes de los Andes.

Los vicosinos hablan quechua, pero emplean el español cuando conversan con los visitantes. Todas las visitas organizadas por Crooked Trails, por otra parte, incluyen un guía que habla inglés.

Colonia se levanta temprano y prepara el desayuno, hirviendo tubérculos.

Dice que su esposo a veces se pasa días enteros atendiendo las cosechas de cebada, trigo y papas.

"Me sentí un flojo al lado de ellos", expresó Jon Zaslow, un canadiense de 57 que trabaja en computadoras y quien pasó tres días en Vicos junto con su esposa, Nicolette, en julio. "No trabajo tanto como ellos y no resuelvo los problemas tan bien como ellos. Es como si estuviesen permanentemente acampando, pero sin poder regresar nunca a una casa para darse una ducha de agua caliente, o buscar algo en la refrigeradora".

ANAPIA

ANAPIA… turismo rural en el archipielago lacustre

PC L. LOZA H.

El primer día del sexto mes del año, es sui géneris para el Distrito de Anapia al cumplir sus Bodas de Plata de Creación Política como tal, a mérito del D.S. Nº 23066 del 1 de Junio de l983.

Llegar a la Isla Anapia, implica un tiempo de poco más de cuatro horas, trasladándose por pista de Puno a Punta Hermosa (Tinicachi-Yunguyo) y por lancha de Punta Hermosa hasta Anapia; junto a ésta, conforman el archipiélago, las islas de Suana, Yuspique y Caana, y los islotes de Huatacaana, Ccaño, Patahuata, Yute e Iscaya; mostrándose un hermoso paisaje.

Como isla, Anapia viene alcanzando importancia entre los destinos turísticos existentes en el Departamento de Puno, merced a la riqueza que la naturaleza le ha asignado; ello ha motivado así que se constituya en sede de trascendentes eventos, entre los últimos; el I Encuentro Latinoamericano de Turismo Místico en el Lago Titicaca del 17 al 22 de Junio del 2004 y IV Encuentro Cultural de Ecoturismo en el Lago Titicaca-Turismo Vivencial del 20 al 27 de Junio del 2007; percibiéndose ya el V Encuentro Cultural de Ecoturismo en el Lago Titicaca del 20 al 23 de Junio 2008.

Entre los atractivos turísticos del Distrito, podemos encontrar: La Isla de Anapia situada en la parte Sur Oriente del lago menor Wiñaymarca, del Lago Titicaca; Yuspique llamada también la isla de las vicuñas, donde se puede encontrar estas especies silvestres y degustar la guatia en su playa; las Chullpas de la Isla Yuspique, construcciones de piedra, orientadas al oriente, donde aparece el astro rey; el Mirador de Huanacauri en Yuspique desde el cual se pueden observar todas las islas pertenecientes al Distrito de Anapia y la Cordillera Boliviana. Los botes a vela, son un agregado especial, que brinda el servicio de paseo, siendo posible ir a pescar junto con los pobladores en estos botes.
La Asociación para el Desarrollo Turístico Sostenible de Anapia, presidida por Francisco Machaca Limachi; es la que viene impulsando el desarrollo de la actividad turística en Anapia, realizando un arduo trabajo para posicionar este destino turístico; siendo necesario un mayor apoyo por parte de entidades relacionadas al turismo, tanto nacionales como extranjeras, a fin de generar mayor afluencia de turistas, dado que la población se encuentra organizada y preparada para recibir turistas en cualquier época del año. En este tipo de Turismo Rural Comunitario, se da un gran apoyo a los pobladores, por trabajar ellos asociadamente y beneficiarse igualitariamente.

Conocedores de la realidad de Anapia de manera directa, objetiva e in situ, sin temor a equívoco alguno, podemos manifestar con carácter de motivación o invitación, que bien merece dedicarle un tiempo de vida a este Distrito, para pasar momentos de sosiego, alegría y deleite. Los miembros de ADETURS los esperarán con los brazos abiertos. Valoremos lo nuestro, la riqueza y belleza natural existente en nuestro Departamento, que ya otros departamentos quisieran tenerlas.

VALLE SAGRADO DE LOS INCAS



POR: VIRGILIO HERMOZA

PISAQ
Este gran complejo arqueológico está ubicado en el distrito de P´isaq, provincia de Calca, 33 km. al oriente de la ciudad del Cusco.
Existe una extraña coincidencia entre las distancias que unen las ciudades de P´isaq, Cusco y Pikillacta. La distancia entre Cusco y P´isaq es de 30 km, resulta la misma distancia si se mide de P´isaq a Pikillacta y de Cusco a Pikillacta son igualmente 30 km. Al unir con línea recta estas tres ciudades, se logra un triángulo equilátero perfecto, que crea múltiples especulaciones en torno al increíble genio arquitectónico que tuvieron los incas.
La belleza de sus muros, construidos con grandes bloques pétreos pulidos con extraordinaria simetría e inigualable manejo de la piedra dejan al visitante perplejo.
En un primer momento el asombro es inevitable, luego surge una sensación de profundo respeto por los creadores de esos edificios centenarios, mudos testigos de la grandeza de un imperio.

"A orillas de Willkamayu, el sagrado río dios que corre por cauces de piedra labrada dominando su furia, comienzan las franjas de luz y sombra de los famosos andenes de P´isaq, la gran ciudad de los perdices. Una urbe de leyenda que fue construida en una cresta de roca azul, casi sobre el aire para avizorar el más hermoso de los valles cusqueños", dice la periodista peruana Alfonsina Barrionuevo, de esta antigua ciudad inca.

P´isaq está formado por un conjunto de recintos que posiblemente son viviendas, acueductos, caminos, puentes, un cementerio, murallas y grandes áreas de enormes andenerías.
Cuando Antonio Raymondi, el naturalista y geógrafo italiano, visitó P´isaq, quedó asombrado con la belleza de sus muros y dejó testimonio de ello: "Lo que hay que admirar más en P´isaq, es la finura del tallado y la perfecta unión de las piedras, que sin mezcla alguna están bien ensambladas, que apenas si se perciben las finísimas líneas rectas, curvas o quebradas, como para demostrar la dificultad del corte y la pericia de la ejecución. De distancia en distancia se encuentran puertas, calles, escaleras, torres, cuarteles y habitaciones; suspendidas en lo más alto de los picachos y donde la imaginación del constructor más atrevido, apenas osaría hoy ni aún concebir un edificio".

Nombre
No se ha podido determinar la traducción de esta palabra quechua. Para el historiador peruano Víctor Angles se trata de un "nombre propio que no tiene traducción a otro idioma, porque específicamente no califica objeto ni hecho alguno"..."La forma castellanizada Písac, deriva de la voz quechua P`isaq, ésta a su vez puede ser forma apocopada de p`isaq, que es una gallinácea, ave que abunda en el lugar, parecida a la perdiz o lluthu".

Una versión sin confirmar dice que la ciudad inca de P´isaq tiene la forma de esta ave, la que fue deidad tutelar de la tribu que habitaba esta zona en tiempos anteriores a los incas.

Historia
No hay datos precisos sobre el primer poblamiento de la zona, pero no hay duda de que Tiahuanakus, Waris y otros pueblos influyeron culturalmente en los andes surorientales. Se asume que toda el área, que después ocupó P´isaq, ya estaba poblada por los siglos X y XI cuando se inició el apogeo inca, puesto que se trata de tierras fértiles y productivas que tuvieron que ser ocupadas por alguno de los grupos originarios de la zona.

Es muy probable que P´isaq fuera una capital regional muy importante, gracias a la bondad de sus tierras y a su estratégica ubicación. Al incorporarse al Imperio inca, asimiló las nuevas técnicas arquitectónicas, agrícolas e hidráulicas, de manera que construyeron una ciudad con características incaicas que se compara con la propia capital Imperial.

Charles Wiener, importante explorador del Perú, considera estas construcciones como una excelente muestra de la arquitectura de los incas en su mejor y más depurado estilo.

URUBAMBA
Considerada como el Paraíso Bíblico por el gran naturalista del siglo XVIII Antonio de León Pinelo, la ciudad de Urubamba es hoy en día una de las ciudades más bellas del Valle Sagrado de los Incas.

La capital de la Provincia de Urubamba lleva su mismo nombre y está ubicada a 57 km. al noroeste de la ciudad del Cusco, por la vía a Chinchero. Se encuentra a los 2,875 metros de altura, sobre una bella planicie en el valle que separa la Cordillera central de los Andes, de la Oriental; en la margen derecha del río Urubamba.

La hermosa provincia de Urubamba se ubica al noroeste de la provincia del Cusco que colinda con las provincias de La Convención, Anta y Calca.

Está atravesada por el río Vilcanota, que al ingresar a esta zona toma el nombre de Urubamba.

Los incas, como grandes conocedores de la tierra, eligieron este fértil valle para establecer sus principales poblados, es por esto que la provincia de Urubamba está formada por los distritos donde se encuentran los principales monumentos arquitectónicos del incanato: Urubamba, Ollantaytambo, Chinchero, Huayllabamba, Machupicchu, Marás y Yucay.

Ollantaytambo
Ollantaytambo, uno de los complejos arquitectónicos más monumentales del Imperio Incaico, comúnmente llamado "Fortaleza", debido a sus descomunales muros, fue en realidad un Tambo o ciudad-alojamiento, ubicado estratégicamente para dominar el Valle Sagrado de los Incas.

El tipo arquitectónico empleado, así como la calidad de cada piedra, trabajada individualmente, hacen de Ollantaytambo una de las obras de arte más peculiar y sorprendente que realizaron los antiguos peruanos.

Ollantaytambo está ubicado en el distrito del mismo nombre, provincia de Urubamba, aproximadamente a 60 km. al noroeste de la ciudad del Cusco y con una altura de 2,792 metros sobre el nivel del mar.

Fue construido en la ladera del cerro llamado Bandolista. Su nombre significa el "Tambo de Ollanta". Se le denominaba tambo, o "tampu" en quechua, a una ciudad alojamiento con capacidad para albergar a miles de personas. Durante el incanato existieron muchos tambos en diversas zonas del valle y no tenían un nombre especial, la gente simplemente le decía "tambo" al que correspondía a su zona.

En los tiempos de la conquista siguió llamándose de esta manera, sólo después se le agregó Ollantay en recuerdo del caudillo anti (del Antisuyo) que ayudó a Huayna Cápac a conquistar la provincia del Chinchaysuyo.

El historiador cusqueño Víctor Angles explica el origen del nombre de Ollantaytambo, refiriendo que a fines del siglo XVIII se puso en escena un drama de argumento inca cuyo protagonista era el General Ollanta, y el lugar donde se desarrollaron las acciones -según la obra literaria- fue el tambo abajo de Yucay, que desde ese entonces comenzó a generalizarse como Ollantaytambo.

El Inca Garcilaso de la Vega, después de elogiar la grandeza y magnificencia de las antiguas fortificaciones de Tambo, cuenta que fueron mandadas a construir por el Inca Huiracocha, al igual que los grandes y antiguos edificios que existen en ese lugar.
Con singular lenguaje, la peruana Alfonsina Barrionuevo describe el gran monumento: "Un coloso de piedra, de macizos pies que filtran las aguas de un río amansado a fuerza de rompeolas de roca viva, monta guardia a la entrada de Ollantaytanpu, el legendario pueblo de Ollanta, el guerrero indio que se atrevió a conquistar el corazón de una princesa".

Las Terrazas de Moray
Moray es un formidable complejo arqueológico, conformado por admirables sistemas de andenerías, de enormes terrazas que se superponen concéntricamente, tomando la forma de un gigantesco anfiteatro. Estas hermosas terrazas conformaron un gran laboratorio agrícola, en el que los antiguos peruanos experimentaron y obtuvieron mejoras. Se lograron increíbles avances en la agricultura, la cual constituyó su principal actividad laboral y la base de su desarrollo económico.

Las enormes terrazas circulares de Moray se ubican a 53 Km. del Cusco por la carretera que conduce al valle del Urubamba.

LAS MARAVILLAS DEL PERÚ

Votantes eligieron maravillas de Pasco, San Martín, Cajamarca, Arequipa y Amazonas

En la sede central de El Comercio se reveló anoche que Los Baños del Inca, en Cajamarca, era el primer atractivo elegido en el concurso Las Siete Maravillas del Perú, que reunió casi 155 millones de votos

Después de casi ocho meses, el concurso Las Siete Maravillas del Perú llegó a su fin. En una ceremonia realizada el martes por la noche en la sede central de El Comercio, fueron dados a conocer los siete lugares preferidos por los cibernautas.

 

Los Baños del Inca, en Cajamarca, resultó ser el lugar con mayor número de votos (9’915.053). Como era de esperarse, la delegación de ese departamento irrumpió en aplausos y vivas mientras que Wilson Flores, secretario regional, subía al estrado donde Alejandro Miró Quesada Cisneros, director de El Comercio, y Francisco Miró Quesada Rada, editor de Relaciones Comunitarias, lo esperaban con la placa de honor que acredita la anhelada distinción como una de las siete maravillas del país.

 

La segunda maravilla más importante resultó ser el Valle del Colca, que reunió 9’504.376 de votos. Jorge Cueva, alcalde de Chivay, recibió la distinción ganada por el majestuoso lugar arequipeño.

 

Minutos después, la región de Cajamarca volvió a ser distinguida, ya que su enigmático bosque de piedra de Los Frailones resultó ser la tercera maravilla más votada (6’429.474).

 

Después vendrían la fortaleza de Kuélap, de Amazonas, que obtuvo 5’999.215 de votos, y el bosque de piedras de Huayllay, en Pasco, que alcanzó los 5’574.862 de votos.

 

Las otras dos maravillas elegidas vinieron de la región San Martín: el valle de Alto Mayo y el Gran Pajatén que obtuvieron 5’489.512 y 5’480.673 de votos respectivamente.

 

El director de El Comercio, Alejandro Miró Quesada Cisneros, destacó el especial interés expresado por los pobladores del interior del país para poner en relieve lo más valioso de sus lugares de origen.

 

Cabe recordar que el concurso reunió la impresionante cifra de aproximadamente 155 millones de votos. La primera etapa concluyó el pasado 17 de noviembre cuando los votantes escogieron 28 maravillas finalistas, luego de haber sugerido a 394 lugares.

Desde un principio, el concurso generó gran expectativa no solo entre los pobladores de las diferentes ciudades y regiones del país sino también entre sus autoridades que se organizaron para formar comités encargados de dar a conocer entre sus habitantes el concurso e incentivarlos a votar por sus atractivos turísticos.

La ciudadela inca de Machu Picchu no participó en el concurso por ser considerada nuestra Maravilla Honoraria.

MARAVILLAS DEL PERÚ

LOS TESOROS DEL PERÚ - DIRECTORIO

 

Machu Picchu - Cusco

Baños del Inca - Cajamarca

Bella Durmiente - Parque de Tingo María - Huanuco

Bosques de Piedra de Huayllay - Pasco

Bosques de Piedra Los Frailones - Cumbemayo - Cajamarca

Ciudadela de Caral - Lima

Complejo Arqueológico de Choquequirao - Cusco

Complejo Arqueológico de Pachacamac - Lima 

Complejo de Huaca Rajada Sipán - Lambayeque

Cuenca del Río Amazonas - Loreto

Ciudadela de Chan Chan - La Libertad

Fortaleza de Sacsayhuamán - Cusco

Gruta de Huagapo - Junín

Huacas del Sol y la Luna - La Libertad

Lago Titicaca - Puno

Líneas de Nasca - Ica

Los Manglares - Tumbes

Nevado de Huaguruncho - Pasco

Nevado Huascarán - Parque Nacional Huascarán - Ancash

Nevado Alpamayo - Ancash 

Ollantaytambo - Cusco

Parque Arqueológico de Pisac - Intihuatana - Cusco

Parque Nacional del Manu - Madre de Dios

Reserva Nacional de Paracas - Ica

Ruinas de Chavín de Huantar - Ancash

Ruinas de Kuélap - Amazonas

Ruinas del Gran Pajatén - San Martín

Ruinas del Gran Saposoa - San Martín

Valle de Alto Mayo - San Martín

Valle del Colca - Arequipa

Valle de los Volcanes - Arequipa